Добровольский

(1856-1920)

В. Н. Добровольский родился 30 июля (ст. ст.) 1856 года в сельце Красно-Святском Смоленского уезда Прудковской волости Смоленской губернии, в небогатой семье потомственного дворянина Н.М.Добровольского.

В. Н. Добровольский очень рано проявил охоту к уче­нию. В 1868 году родители определили его в Смоленскую гимназию, после окончания которой в 1876 году он посту­пил на филологический факультет Московского универ­ситета.

В июле 1880 года В.Н. Добровольский закончил уни­верситет со званием действительного студента и был на­правлен попечителем Московского учебного округа в Смо­ленскую женскую гимназию для преподавания истории и русского языка. Через два года, после испытания в Мос­ковском университете, ему присваивается звание учителя по русскому языку и словесности.

7 января 1883 года В.Н. Добровольский подал проше­ние об отставке и 12 февраля того же года был уволен из гимназии по состоянию здоровья. Вскоре после этого он переезжает из Смоленска в деревню Даньково, в свои родные места.

Переехав из Смоленска в деревню, В.Н. Доброволь­ский с большим увлечением начинает собирать произве­дения фольклора и материалы для местного словаря. С первых шагов собирательской деятельности В.Н. До­бровольский понимает, что вместе со словами песни необ­ходимо записывать и ее мелодию. Но, не имея музыкаль­ного образования... он ищет себе сотрудника-музыканта. Приблизительно в 1884 году В.Н.Добровольский позна­комился с соседом по имению, внучатым племянником М.И.Глинки, выпускником Петербургской консерватории Николаем Дмитриевичем Бером и сумел увлечь его своим делом.

Вскоре В. Н. Добровольский представляет свои ма­териалы в Русское географическое общество и становится его членом, выступает на заседаниях с сообщениями о собранных материалах. Здесь он встречает глубокое пони­мание и поддержку членов Общества.

С конца 80-х годов XIX века, окрыленный нравственной поддержкой Русского географического общества, В.Н. До­бровольский продолжает интенсивную работу по собира­нию и обработке фольклорно-этнографического материала. В 1887 году он временно занимается собирательской дея­тельностью в Дмитровском уезде Орловской губернии и вскоре представляет материалы в Географическое обще­ство.

1886-1888 годы В.Н. Добровольский проводит в кро­потливой работе по обработке и классификации фольк­лорного материала, записанного им в Смоленской губер­нии.

Вскоре после поступления в этнографическое отделение Географического общества первой части Смоленского сборника в Общество пришло письмо от Добровольского, в котором сообщалось, что он летом 1888 года продолжал вместе с Н.Д.Бером записывать тексты и подготовил новый этнографический труд по Смоленской губернии.

В мае 1890 года от В.Н. Добровольского в Географи­ческое общество поступило еще три части сборника, во­шедшие впоследствии в четвертую книгу «Смоленского эт­нографического сборника». А через полгода, 29 ноября, на заседании этнографического отделения Общества было до­ложено о поступлении от смоленского собирателя сборни­ков пословиц, составивших третью часть «Смоленского эт­нографического сборника».

С 1891 года В.Н. Добровольский начинает большую и плодотворную работу по собиранию и изучению материа­лов о быте и языке цыган, проживающих в деревне Киселевке, расположенной в трех километрах от его имения. Он часто приглашает в свое имение цыган, записывает от наиболее выдающихся из них рассказчиков и певцов пре­дания, рассказы и песни, обращая при этом внимание на цыганский язык и на особенности цыганского быта. Изу­чая жизнь цыган, он сравнивает ее с жизнью населения Смоленской губернии. Уже к осени 1892 года В.Н. До­бровольский собрал обильный материал о «Киселевских цыганах».

В декабре 1892 года в Русское географическое обще­ство от В.Н. Добровольского поступает второй очерк о «Киселевских цыганах», а приблизительно через год, сна­чала 26 ноября и затем 3 декабря 1893 года на заседании этнографического отделения Общества было доложено о поступлении от смоленского собирателя двух рукописей поочередно — «Киселевские цыгане. Словарь» и «Киселев­ские цыгане. Грамматика и проч.».

В 1896 году В.Н. Добровольский становится сначала членом-сотрудником, затем действительным членом, а с 1901 года - непременным членом Общества любителей ес­тествознания, антропологии и этнографии при Московском университете.

Начиная с 1894 года в «Известиях отделения русского языка и словесности» Академии наук, в журналах «Живая старина» и «Этнографическое обозрение» печатаются ста­тьи и небольшие заметки В.Н. Добровольского этно­графического, фольклорного и диалектологического харак­тера, написанные на материале Смоленской, Орловской и Рязанской губерний.

В 1896 году отдельным изданием выходит программа В.Н.Добровольского для собирания этнографических дан­ных. Она была задумана как дополнение к «Программе Этнографических сведений о крестьянах центральной Рос­сии» (1896 г.), составленной В.Н. Тенишевым с участием В.Н.Добровольского.

В 900-е годы В.Н. Добровольский продолжает собирать материал для Смоленского словаря. Используя служебное положение, он ездит по Смоленской губернии и при всяком удобном случае записывает нужные ему слова.

«Смоленский областной словарь» В.Н. Добровольского был издан в Смоленске на средства Академии наук. Со­ставитель работал над ним при материальной и научной поддержке академика А. А. Шахматова более 20 лет.

Занимаясь собирательской работой, В.Н. Доброволь­ский принимал активное участие и в организации «Обще­ства изучения Смоленской губернии», которое было созда­но в Смоленске в 1908 году и ставило своей задачей «изучение губернии в отношениях естественно-историче­ском, сельскохо-зяйственном и общественно-экономиче­ском». В.Н.Добровольс-кий был членом правления этого общества и выступал несколько раз на его заседаниях с научными докладами. 8 ноября 1909 года он сделал доклад о жизни только что тогда умершего известного историка города Смоленска Ивана Ивановича Орловского.

Бурная деятельность В.Н. Добровольского трагически оборвалась в ночь на 8 мая 1920 года: «искатель живой воды» погиб от пули бандитов. Могила учёного находится в Данькове.

Исследователи неоднократно отмечали научную досто­верность собранных Добровольским фольклорно-этнографи­ческих материалов, тщательность работы собирателя, ее масштабность.

Не менее важный научный вклад внесен им в русскую лингвистику. Собран, классифицирован и опубликован значительный по объему лингвистический материал. «Мифологические воззрения на мир животный и расти­тельный среди крестьян и беженцев Смоленской губер­нии» (1877), «О Дорогобужских мещанах и их шубрейском или кубрацком языке» (1897), «Образцы говора Жиздринского уезда Калужской губернии» (1898), «Культ зернового хлеба в поверьях крестьян Рязанской губернии» (1906), «Нечистая сила в народных верованиях» (1908) - таков далеко не полный перечень публикаций Добровольского по изучению различных аспектов живого разговорного языка.

На протяжении всей своей научной деятельности Доб­ровольский проявлял особый интерес к обрядам сельскохо­зяйственного календаря. Его работы: «Егорьев день» в Смоленской губернии» (1908), «О некоторых архаических обрядах, переживаемых народом в Смоленской губернии» (1900), «Значение народ­ного праздника «Свечи» (1901), «Различия в верованиях белорусов и великорусов» (1903), «Пряха и ткачиха в народном быту, песнях, обрядах, легендах и предани­ях» (1910) и др. посвящены проблемам отражения в устно­поэтическом творчестве различных видов крестьянской трудовой деятельности.

Литература Смоленщины (учебник хрестоматия по литературному краеведению). Т.1/ автор-составитель Г.С.Меркин. – Смоленск: Траст-Имаком, 1994. – С. 30-33.

Смоленский край в литературе и фольклоре: учебное пособие/ под общей редакцией В.В. Ильина. – Смоленск: Траст-Имаком, 1995. – С.247-256.